众所周知,罗贯中元末明初著名小说家,也是我国章回体裁小说的鼻祖,代表作《三国演义》称得上文学史上的经典之作,被誉为国版的《罗马帝国衰亡史》。
小说描绘历史上著名的三国时期,塑造许多英雄人物形象,纷繁复杂的剧情吸引世人的目光。然而,罗贯中的一生却并不如他的小说那样辉煌,他曾经选错阵营一败涂地。
之后饱受困顿和苦难,也正是在此情况下才写出来《三国演义》,可以说《三国演义》有多辉煌他就有多凄凉。那么,为何会形成如此的反差呢?今天咱们就来聊一聊其中的故事。
罗贯中的一生并没有太多的确切的史料,只能根据一些传说和推测来还原。
根据一些相关资料的研究,罗贯中最为可能是山东东平人,生于约1330年,死于约1400年。8岁开始在私塾学习四书五经,14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。
虽然出身商人家庭,但是罗贯中对商业不感兴趣,在父亲的同意下到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习,修得一身好文采准备货与帝王家。
元惠宗至正十六年罗贯中出师,而后辞别赵宝丰到张士诚幕府作宾,咱们来看看当时的局势。
陈友谅势力最大坐镇长江上游,朱元璋实力也不弱却夹在中间,张士诚处于沿海地区经济状况最好。
选来选去罗贯中最终投靠张士诚,认为他能在未来取得一番成就。第二年,在罗贯中的建议下张士还诚打败朱元璋部下康茂才的进攻,由此可见确有一些本领。
然而,张士诚并不是一个明主,弟弟兵败后曾被元朝俘虏。再加上,当时元朝虽然没落但依然是天下第一势力,收到朝廷的纳降文书张士诚选择投降。
降元后张士诚贪图享乐,一直到至正二十三年,看到蒙古人没落张士诚才又再次称王。这个时候包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王,因为称王必然会成为众矢之的。
可惜的是,他的建议并没有被张士诚采纳,罗贯中自此对他失去信心,辞别幕僚职务返回老家。路上遇到同乡,意外得知父亲已经逝世、继母改嫁,便不再打算回老家而是浪迹天涯。
在这里还需要提及一件事情,张士诚起义成功后曾要求施耐庵作自己的幕僚。在施耐庵的帮助下,张士诚打了许多大胜仗,奠定与朱元璋、陈友谅三足鼎立的基础。
如上述所言,张士诚并不是一个名著,成功后开始居功自傲、享乐主义,看着这样一个人并不是明主,施耐庵灰心丧志离开官场隐居写书,所以《水浒传》的梁山多少与张士诚有关。
言归正传,罗贯中浪迹天涯期间遇到正在撰写《水浒传》的施耐庵,非常认可写书劝世的主张便拜其为师,自此开始学习写书、抄书的生涯。
随着时间的推移时机渐渐成熟,罗贯中自己开始撰写《三国演义》,并得到施耐庵的许多指点。
期间虽然他遭遇了各种各样的挫折,但最终还是有惊无险,并成功写下《三国演义》以及《三遂平妖传》。
值得一提的是,施耐庵的《水浒传》多少也有罗贯中的影子,曾经施耐庵为躲避兵乱全家迁往兴化,结果却因《水浒传》被朱元璋禁锢(文字狱),罗贯中赶往金陵找到好友帮忙营救。
一年多后施耐庵终于出狱,但也患了严重的疾病,最后药石无用而去世。罗贯中帮忙料理了丧事,同时带着《水浒传》书稿去福建建阳找人刻印,期间还对该书进行修改,有人说后三十回就是这时完成的。
无论是《三国演义》,还是《水浒传》,两部小说中的语言通俗生动,对话诙谐幽默,细节描写细腻入微,具有很强的艺术感染力,人物形象和故事情节更是深入人心,成为我国文化的重要组成部分。
《三国演义》是罗贯中的力作,以刘备、曹操、孙权三方的争霸为主线,以诸葛亮、周瑜、司马懿等人的智谋为辅线,描绘一幅波澜壮阔的历史画卷。
创作《三国演义》时罗贯中主要参考《三国志》和《三国志注》两部史书,但也加入了自己的主观判断和评价,比如对三国时期各方势力进行描绘时,对刘备一方有着明显的倾向和偏爱。
对曹操和司马懿的魏国,表现出极大的厌恶和批判;对孙权和周瑜的吴国,表现出一定的尊重和理解。
尤其是对刘备和诸葛亮的相互成就,表现出了极大的同情和赞扬,其实这何尝不是罗贯中自己心声,多么想遇到自己的伯乐成就一番事业,但却遇到张士诚这样扶不起的主子。
罗贯中的三国是一段历史,也是一段现实,写的又何尝不是自己。
他生活在元末明初的动荡时期,在政治斗争中不但抉择,《三国演义》一书就是他的现实、他的遭遇,同时也是自己的失误与悲哀。
所以说罗贯中写书很厉害,轮到自己时却选错阵营,并不是因为智慧不行,而是因为没有遇到伯乐,《三国演义》很多内容都在刻画诸葛亮与刘备,而诸葛亮何尝不是罗贯中自己所希望的样子。