杨戬是玉帝的什么关系？关系究竟怎么样，他为什么听调不听宣？

孙悟空大闹天宫的时候，天庭诸将皆不出力，玉帝正犯愁的时候，观音菩萨举荐了二郎神：但菩萨也说二郎神听调不听宣，那么，你知道这个“听调不听宣”是什么意思吗？难道二郎神真的和玉帝不合吗？

当然不是！其实这个“听调不听宣”，调，就是调动，可以看做是调遣将领和部队去打仗或换防；宣就是宣命、宣见，相当于进京见驾。二郎神“听调不听宣”，意思是他听从天庭的调动，但自身却保持相对的独立性和自主性，不听从玉帝的召见，也不用天天上朝。我国历史上“听调不听宣”的人物有很多，比如《隋唐演义》里的罗艺，《残唐五代史演义》里的李克用，《康熙王朝》里的吴三桂等等。

二郎神之所以听调不听宣，是因为他的母亲云华仙子，也就是玉帝的亲妹妹，思凡下界嫁给凡人惹怒了玉帝，玉帝派人将她压在桃山之下受罚。二郎神长大后学了一身法力神通，劈山救母，但因为年轻气盛与玉帝生了嫌隙，所以拒绝上天受封。而玉帝不但没有责罚他，还把灌江口赐予了他作为容身之处，后来二郎神结义梅山六兄弟，帐前还有一千二百草头神，成了一方小诸侯，虽然天庭不发俸禄，但能享受人间香火自给自足。《西游记》对二郎神的描述是“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”。

那么二郎神和玉帝的关系究竟是怎样的呢？其实玉帝对这个外甥并没有那么严苛，二郎神逐渐成长起来，也会明白如果没有玉帝的默许，就他那点本事，根本不够看，更别提劈山救母了。二人毕竟还是血亲，所以这关系也早该冰释前嫌了，原著里的一些细节便能充分说明这种局面。

当时玉帝让大力鬼王去传旨，二郎神即刻出门相迎，焚香接旨，大力鬼王宣读完圣旨后：“真君大喜道：‘天使请回，吾当就去拔刀相助也。’”一个大喜，说明二郎神对于能受到玉帝的差遣很高兴。拔刀相助更说明二郎神对玉帝的态度，那更是忠心耿耿、不遗余力。而后二郎神更是立马率领众人前往花果山，直到把孙悟空擒住压往天庭才罢休。

那么玉帝对二郎神这个外甥又是什么态度呢？玉帝当即宣召二郎神接受封赏：“赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。”这说明玉帝考虑得很周全，他指明把这些赏赐与他的其他六个义弟一起分享，也就增加了二郎神的威信和号召力。有人可能觉得封赏太轻了，但相比孙悟空被封齐天大圣时，只赏赐的“御酒二瓶，金花十朵”来说，那已经相当大方了。

从这次互动，就可以看出，玉帝之所以允许二郎神听调不听宣，或许更多的是对他的一种偏爱，而二郎神竭力尽忠，也是一种呼应。虽然过去二人有嫌隙，但毕竟“打断骨头还连着筋”呢。